人生際遇變幻無常，王道長對此頗有感慨，他本來是一個四處遊方的道士，過著居無定所的生活，飽一頓飢一頓，半大年紀，身邊連個可供使喚的道童都沒有。
然而在懸瓠，因為一件事情，他的人生忽然改變，高高在上的西陽王，給了他一個機會，一個在眾人面前施展神通的機會。
連續幾次登壇作法，王道長的神通都帶來了意想不到的收效，西陽王連戰皆捷的戰鬥中，少不了王道長的身影。
如夢如幻之中，他真的以為自己有了神通，可以憑一己之力退萬敵，但當美夢醒來，王道長很快就恢復理智，他明白世上真的有神通，但這神通不是他的，而是西陽王的。
如今已經大名鼎鼎的王道長，實際上是西陽王控制的傀儡，每次登壇作法，不過是裝個樣子而已，王道長知道自己有幾斤幾兩，不會有太多非分之想。
他因為一貫的出色表現，不光有了道童侍奉，還有了伴侶、田產宅院，日後還會有後代。
王道長為此感激涕零，所以西陽王讓他做什麼，他就做什麼，為此還精心琢磨出一套“舞步”，能讓做法時的動作看起來頗有風範，能讓旁觀者看得目不轉睛。
除此之外，神通如何顯現，跟王道長完全無關，他按著排練過許多次的“節目”，在法壇上賣力“演出”。
不光王道長，左右護法“吃棗雞”、“藥丸蛋”也在賣力表演，三人在舞臺...法壇上的走位都是有講究的，雖然別人看起來壇上很“熱鬧”，但這是精心排練所展現出來的效果。
作為“主角”，王道長的形象當然是得道高人，而“吃棗雞”雖然是“飛禽”，但扮演的不是仙鶴，而是負責搞笑，“藥丸蛋”當然不是仙丹，同樣負責搞笑。
一臉嚴肅的王道長，渾身笑點的左右護法，三人組合在法壇上作法，讓圍觀的將士們不知該笑還是虔誠祈禱神通顯現。
這種萬人矚目的感覺，讓王道長和左右護法十分受用，但心中卻有些忐忑不安，因為他們也不知道所謂“神通”會如何顯現。
萬一不靈，當場出醜不說，搞不好會被西陽王借人頭一用，那可就不妙了。
呼嘯聲起，一支流矢飛來，與王道長擦肩而過，插在“藥丸蛋”身上，嚇得三位差點就當場趴下以躲避流矢。
幸虧扮演“藥丸蛋”的人套著臃腫的服飾，所以這一箭並未造成傷害，舞蹈...法事繼續進行，而王道長額頭已經冒出冷汗：方才那一件若是射中他，可是會要命的。
土丘旁車陣一隅，李靖用千里鏡看著丘頂法壇，眼睛圓瞪，幾乎忘了眨眼。
這千里鏡是他舅舅韓擒虎的，如今是晚上，沒太多用處，於是李靖拿來觀察中軍處的法壇，看看西陽王要使出何種神通來退敵。
戰況激烈，但形勢對己方來說不是很妙，敵軍兵力充沛，持續不斷地進攻之下，己方將士傷亡漸增卻不得休息。
本來白日裡且戰且走已經消耗大量體力，到了晚上又是激烈的肉搏戰，再這樣下去，到了天明，己方將士哪裡還撐得住。
仗打到這份上，李靖再次確認西陽王的兵是強兵，佈下的車陣也確實堅固，還有其他各部將士確實堅韌不拔，然而體力沒了就是沒了，即便有勇氣，可手握不住刀，這樣又如何退敵。
他舅舅督戰的這個小陣，已經被敵軍數次攻入，雖然最後都被將士們奮力擊退，但己方的傷亡越來越多，再這樣下去，總會有一次無法將敵兵擊退，到時候再無回天之力。
在這寧平故城附近，四周一片空蕩蕩都是平原，三面都是敵人，想要突圍就只能往南跑，跑出一段距離之後就是沙水，只要渡過沙水抵達南岸，就能擺脫騎兵，保得性命。
但這段距離必將是血腥之路，因為敵人故意留著車陣南面不攻，就是圍三缺一，以加速車陣的崩潰，一旦崩潰發生，丟盔卸甲向南逃計程車兵，會被尾隨而來的騎兵肆意砍殺、踐踏。
李靖不想落得如此下場，他寧願死在白刃戰裡，也不想死在逃亡路上，所以急切希望轉機到來，而唯一的希望，就寄託在主帥、西陽王身上。
此時正在土丘頂上法壇做法的道士，李靖聽說過，據說這位王道士在懸瓠時，數次做法施展神通擊退敵兵，正是有這位法力無邊的王道士協助，西陽王才最終守住懸瓠。
對於這個說法，李靖是不信的，他認為神鬼之說虛無縹緲，一支軍隊要打勝仗，靠的是主帥的指揮能力，靠的是浴血奮戰的將士，而不是靠一個道士作法施展神通退敵。
之所以有如此流言，李靖認為是西陽王以道士作法障人耳目，實際上使出了一系列手段，這些手段十分有效，才真正實現了神奇的“神通退敵”。
想想之前那一場大戰，那些忽然投入作戰的戰象，李靖覺得莫非此次西陽王又折騰出什麼奇兵，但轉念一想，他認為不可能。
此次強行軍，大軍連帳篷都不帶，儘可能輕裝上陣，而隨行的眾多馬車，滿載著鎧甲、武器等必備物資，不可能藏著什麼象兵或者奇兵。