聽得宇文溫這麼一問，章華點點頭，對方看起來不像是在敷衍他，要繼續打聽說明對話題感興趣，所以心中稍微寬慰，喝了口茶繼續說下去。
兵役的問題是頑疾，而另外有一個也同樣是頑疾：戶調折錢。
百姓每年要交田租、戶調，田租是米、麥、粟等糧食，戶調是布帛等實物，數百年下來都是如此，不過南朝卻有些特別，布帛中的一半，要折錢繳納。
南朝經濟興盛，銅錢需求量大，朝廷為了增加手中的銅錢存量，要求百姓繳納戶調時，要將一部分實物換成等價的銅錢上繳。
這樣一來，朝廷也省下了將實物賣掉換成銅錢的步驟，把這個步驟轉由百姓負責。
稍微麻煩了些，但也麻煩不到哪裡去，這中折錢法看起來似乎也沒什麼，可實際上卻能把百姓壓垮。
章華舉例，一戶百姓每年上繳戶調布兩匹，按官府的要求，上繳的是一匹布，還有與一匹布等價的銅錢，看上去沒什麼問題，可實際上問題很大。
一匹布等價多少銅錢？
這個價錢，只有官府定的才算數。
官府對一匹布等價多少錢進行定價，依據的是布匹的市價，這看上也很合理，可問題就在於，布匹的市價是按照蕭齊時期的行情定的。
換句話說，那價格從一百年前的蕭齊開始一直沿用到現在，每匹布的定價是五百五十文。
而如今布匹的市價，也就一百文左右。
“這樣一來，實際上百姓要交的戶調，已經暗中增加了許多？”
“正是！”
章華說到這裡痛心疾首，按理百姓需要上繳的布也就是兩匹，其中一匹布要折換成“等價”的銅錢，拿去市場按市價出售得一百餘文，可官府收的“等價”錢卻是五百五十文，遠高於市價。
所以百姓得多賣四匹布，才能湊夠一匹布的“等價”錢，那麼要上繳的戶調，是一匹布加五匹布，這樣一來實際交出去的布由兩匹變成是六匹...麼？
錯！官府收銅錢，可對銅錢有要求，必須是好錢，剪邊錢不收。
剪邊錢又稱“剪輪錢”，那是有人為盜銅而剪去銅錢的邊廓，原本圓形的錢，缺了一邊甚至多邊，由圓形變成不規則的多邊形。
這種錢官府不收，但市面上流通的銅錢大多都被剪邊，也就是說百姓出售布帛所得基本上就是這種剪邊錢。
官府不收，那該怎麼辦？
好辦，有店鋪可以提供好錢，百姓去那裡換就行了，當然不可能是一比一兌換，按照行情來說，大約是一千二百文剪邊錢，換一千文好錢。
“所以還得多賣一匹布，才能湊夠這所謂的‘等價折錢’？”
宇文溫有些無語，周國繳納戶調不玩這種花花腸子，可即便如此他能想通其中關鍵：這是朝廷變相加戶調。
“以前是，現在不是，行情已經看漲，一千二百八十文剪邊錢，才能換一千文好錢。”
“所以百姓交的戶調，實際上至少超過七匹布了。”周法明冷笑著，他出身南朝官宦世家，自然是不用繳納租調，但耳濡目染之下，多少都知道其中蹊蹺。
沿用一百年前的“行情”定價，是朝廷諸公老糊塗了麼？不是，他們精著呢，這就是一門生意！
權貴、世家、豪族、大戶們名下田產、隱戶不知凡幾，大多不用向朝廷繳納租調，他們才不關心租調翻倍，畢竟朝廷要維持下去也確實需要錢，所以得從平民百姓身上拔更多的毛。
變相增加戶調，百姓活不下去就會逃亡，正好被這些大戶吸收做佃農，那些拋荒的田地，被他們運作成“祖產”，這些人都是隱戶，田地產出都是自己所得，何樂而不為？
倒黴的是朝廷，受益的是自己。
所以呢，兵役還有所謂的戶調折錢，使得百姓的負擔日益加重，這種事情朝廷諸公怎麼可能不知道，他們大多數都從這裡面獲益，誰吃飽了撐的和自己過不去！
別的不說，那個用好錢換剪邊錢的生意，就是由大大小小各方勢力把持著，這可是很來錢的。
剪邊，讓市面上流通的銅錢大多數是剪邊錢，然後用剪下來的銅料私鑄銅錢，接著用這些好錢去換百姓手裡的剪邊錢，繼續私鑄銅錢。
能換好錢的店可不是隨便一個人就能開，而百姓也只能到這種店鋪裡換好錢，所以生意越做越大，利潤越來越豐厚。
若是可以，甚至還想把定價上調，不過此舉太過無恥，所以只能裝聾作啞，五百五十文的價格，就這麼延續將近百年。
這還不夠，等到秋天百姓要出售布匹換錢時，操縱行情壓低布價，趁機又吸一口血，這種事情年年都在上演。