面對狂暴戰象，無畏的騎兵選擇直面死亡，他們策馬疾馳接近對方，攻擊目標是戰象的眼睛，亦或是駕馭戰象的馭者，
戰象的眼睛很大，對於弓馬嫻熟的騎兵來說，這就是一個致命的弱點，只要用箭將戰象眼睛射瞎，對方連路都看不見，還能衝擊己方軍陣麼？
其次，若是把駕馭戰象的馭者射死，失去控制的戰象，會互相碰撞亂成一團。
馭者就坐在大象頭頂，不像其他士兵那樣有小樓遮掩，即便身著鎧甲，但只要抵近放箭，同樣能將其射死，所以東軍騎兵之中那些箭術高超者，沒有使槊而是拿著騎弓，準備以箭術制敵。
東軍騎兵的打算，西軍當然對此有所提防，既然將戰象投入作戰，若不派兵加以護衛，戰象們遲早會被敵兵圍攻而死，所以在東軍騎兵開始衝向戰象時，西軍騎兵也出動了。
虎林軍馬軍主劉波兒，率領騎兵前出與戰象協同作戰，如牆進的戰象並不是肩靠肩，兩頭戰象之間有足夠的縫隙讓一名騎兵透過。
然而戰象前進時身體多少有些晃盪，騎兵要想在移動中的戰象縫隙間透過風險很大，只要稍有不慎碰到戰象身體就會摔倒，然後被戰象踩死。
而滿地狼藉同樣是隱患，戰馬若是被地上橫七豎八的屍體絆倒，隨後摔倒的騎兵可能就真好倒在戰象腳下，同樣會被踩死。
但這不是停止出擊的理由，敵騎能迎著戰象發動進攻，那麼己方騎兵有何理由躲在戰象後面，坐等勝利的到來？
劉波兒領著騎兵穿過戰象群，迎向衝來的敵騎，射了一輪箭，棄弓握槊開始迎接對沖。
據說北地的騎兵，五六歲時起就和馬打交道，十餘歲就能做到弓馬嫻熟，而虎林軍的騎兵，是在建軍時才接觸戰馬、學會騎馬。
貧苦人家出身的劉波兒，和大部分部下一樣，投軍之前連飯都吃不飽，家裡一畝地都沒有，靠著給人幫傭過活，人都快活不下去了，更別說養馬。
半路出家的和尚，念起經來哪裡比得上自幼在廟裡長大的和尚，所以即便經過將近十年的苦練，虎林軍騎兵的騎術、騎戰技法和那些北地驍騎相比依舊差了些，作戰經驗更是難以匹敵。
曾經不止一個人說過，虎林軍騎兵距離真正的騎兵差得很遠，不過是看家護院的一條狗，只會圍著院子打轉，說不上是狼，更不會是猛虎。
打打騎兵不強的陳軍可以，面對技藝嫻熟的北地騎兵，勝算不大。
話是難聽了些，但劉波兒知道說得在理，騎兵要壯大就要苦練並且有大量戰馬，雖然西陽王絞盡腦汁弄馬，但虎林軍的戰馬數量一直都不算多。
黃州也沒有像樣的草場讓戰馬疾馳，所以虎林軍的騎兵，還真是院子裡的一群狗麼？
不，我們有勇氣，即便面對強敵也無所畏懼，更別說還有紀律！
劉波兒吹響號角，騎兵們以十騎為一組排成橫隊，宛若一堵堵移動中的小牆，而這些小牆相互間形成一道道長牆，如同防波堤般擋在戰象面前，迎向呼嘯而來的敵騎。
所謂“如牆進”，並不是騎兵和騎兵之間肩並肩貼在一起，正如戰象那樣，騎兵和騎兵之間有間隙，甚至可以讓一騎從中透過。
這種呆板的戰術隊形，是要用紀律彌補技藝上的缺陷，用團體的力量和精銳敵騎對抗。
虎林軍騎兵將士知道，如果是和北地驍騎單挑或者小規模纏鬥，他們不會是那些驍騎的對手，而大規模對抗時，他們堅信誰的紀律嚴明，誰就能獲勝。
步兵交戰時必然結陣，勇者不能進、怯者不能退，只有依靠團體的力量才能獲得最終勝利，在方陣面前，個人勇武沒有什麼用。