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第六百四十七章 何為絕望 (1 / 2)

兵法有云:不戰而屈人之兵,善之善者也。

這句話該如何理解?宇文溫現在就給兒子講講自己的心得。

作為執政者,要站在國家角度看問題,那麼,在國家角度來實現“不戰而屈人之兵”,難度不小。

首先,國家得強大,軍隊實力雄厚;其次,你得讓別的國家知道你強大,知道你的軍隊實力雄厚。

第三,你得讓別的國家知道,你隨時可以調動軍隊,懲罰膽敢侵犯本國利益的任何國家。

第四,你得讓別的國家知道,當你的軍隊出征時,對方在戰爭中無法取勝,是必輸的結局。

簡而言之,就是你得讓別人知道你身強體壯,腰挎削鐵如泥的寶刀,如果他敢招惹你,你就敢當場拔刀砍人,就算砍不死他,也能把他砍成殘廢,還沒旁人敢攔。

如果,你只是長了個大塊頭,卻懦弱無比,腰間配著一把刀,但不敢用或者不會用,那麼地痞無賴們只會有恃無恐的上來辱罵你,向你扔石頭,甚至踢上兩腳。

讓你當眾學狗爬,從他胯下鑽過去。

宇文溫舉了個例子:韓信的胯下之辱。

這個故事廣為人知,體現了韓信的隱忍,宇文溫說如果韓信熱血上頭拔劍殺人,那麼就會被官府通緝,若躲不過通緝被抓、砍頭,就沒有後來的一番作為。

但是,宇文溫舉這個例子,目的是要讓兒子們知道,如果國家羸弱,面對強敵就該隱忍,如那越王勾踐一般臥薪嚐膽,以待來日復仇。

可若是國家已經強大了,就不能做縮頭烏龜,不然別國還以為你好欺負,時不時過來挑釁,宛若那屠夫挑釁韓信一樣。

屠夫為何敢挑釁腰間佩劍的韓信?很簡單,他和那些惡少年們知道,韓信不敢拔劍砍人。

同理,如果一個國家,有了強大的軍隊,但鄰國認為該國不敢派兵攻打他們,或者無法派兵攻打他們,那麼,這些鄰國會把這個國家放在眼裡麼?

譬如磧西(西域)諸國,其國無非數城而已,僅就國力而言,和周國有天地之別,但是,人家就不怕周國。

莫非這些小國的君臣難道沒聽說周國幅員遼闊、軍隊強悍麼?

有,那又如何?

中原和磧西,相隔數千裡,期間又有沙漠戈壁,所以,這些小國君臣認為周軍再厲害,也不可能橫跨數千裡來攻打他們。

那麼,這些小國為何要怕周國?

同理,西突厥就算國力比不上週國,但身為磧西霸主,距離中原天遠地遠,那麼,西突厥肯定是不會怕周國的。

所以,這些年來,周國使節不斷在磧西遊說,想拉攏諸國歸附周國,但收效甚微,除了于闐之外,沒什麼國家願意冒著得罪西突厥的風險,投向周國。

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