“宇文化及病重，看來是不行了，朕要讓其風光大葬，還要厚待其妻兒，賞賜良田、奴婢、牲口，你有何看法？”
“陛下，此事理所當然，微臣覺得十分妥當。”
“沒什麼補充？”
“微臣沒有補充。”
“當真？”
“當真。”
“吶，你....”
“陛下請看這邊....”
宇文溫的話被楊濟打斷，卻無任何不悅之色，按著楊濟所指方向，看著眼前亮堂堂的“主聖壇”。
主聖壇，是教堂裡的重要位置，其上後側有透光窗，上面有透光穹頂，所以室外的光線全都投射在主聖壇上，和教堂裡陰暗的位置一比，顯得十分神聖。
然後成婚的新人，站在聖壇前，在牧師的主持下，開始經典流程：某某先生，你願意娶某某女士為妻麼？
宇文溫收回思緒，看著眼前的聖壇。
或者說教學黑板放置處。
這座新建的磚砌建築，為磚石結構，用了拱券承重結構，雖然外表看起來像教堂，還是經典的哥特風格教堂，但實際上是軍校的新教室。
學員們在這裡上課，即便坐在最後一排，也能很清楚的看清聖壇...教學黑板上的字跡。
與此同時，教員在講臺講課，聲音也能夠清楚傳到最後一排，這都是巧妙的室內設計使得講話聲沒有迴音，又能清晰傳到每一個角落。
至於這教室外表為何有尖尖的塔狀物，以至於容易遭雷劈，宇文溫的解釋是“宛若刀矛聳立”，畢竟軍校建築帶著殺氣沒什麼不對勁。
現在，宇文溫對新教室很滿意，尤其這教學黑板所處位置，正好有陽光投下，乍一看去，彷彿聖光降臨，要是有位寶相莊嚴的高僧盤腿坐在這地方....
大概會有無數信徒焚香、虔誠禱告吧。
宇文溫如是想，新教室完工，他前來視察，兼職承擔教室設計師的楊濟，按照他繪製的草圖，完美實現了設想中的光影效果。
而這個風格奇特的教室只是開始，以後，會有越來越多的磚砌建築出現在長安城裡。
這樣的建築不需要什麼百年樹木來做承重柱或者承重結構，建築材料中磚石的比例很高，一來防火效能不錯，二來經久耐用，不需要隔一段時間就檢查是否有木料被蟲蛀。
也不需要時不時更換一些腐朽的木料。
說白了，這種建築風格，根本就不是中原的傳統建築風格，可以說是現代水泥磚石建築在這個時代的“山寨版”，也可以說是“西洋風”，或者“西陽風”。
宇文溫在西陽的日子裡，進行過許多嘗試，其中之一就包括建築學的發展，推廣由磚、石加水泥修砌的磚石建築，儘可能減少對木材的過度依賴。
這樣的摸索持續了二十多年，如今開花結果，不僅黃州及周邊地區有了許多磚石結構建築，現在長安城裡也開始多起來。
尤其是三省官署，在宇文溫的堅持下，三省官署傳統的木質建築，漸漸被磚石結構建築取代，而新起的建築都是三層，極大增加了辦公場所面積。
承重橫樑全都是磚石拱券，樓板堅固，不會出現樓上的人走來走去踩得樓板“咯吱咯吱”響的情況，更不會因為樓上的人一跺腳，樓板就往下掉灰塵。
當然，考慮到三省及六部長官大多是“中老年人”，上下樓有些不便，“高官辦公室”都是平房。
因為有了黃州積累的二十多年磚石建築經驗，加上改良的水泥，以及蒸汽起重機等新式機械，所以修建起來的官署堅固耐用。|
這些官署建築兼顧了採光、通風，冬天保暖效果也還行，樓板堅固，在裡面辦公的官吏，不用擔心哪天房子會垮塌，冬天有“暖氣”，夏天...“空調”就算了，成本太高。
宇文溫在教室裡轉了幾圈，又轉到“聖壇”前，抬頭看著上方投射下來的光柱，忽然問：“如何，有無興趣為朕設計磚石修砌的宮殿？”
此刻，他身邊就只有楊濟一人，所以提問物件不言而喻。
這種火坑楊濟可不敢跳，雖然他在黃州時，親身經歷了磚石結構建築行業的發展，卻覺得這種建築結構有侷限，聽得天子發問，趕緊回答：