江陵城外二十里一處草市，布衣打扮的宇文溫正在買魚，當然其實是透過本地人當“通事”和賣魚的村姑搭訕，他不是起了歪心思，而是正在搞“農村調查”。
駐軍江陵城外將近二十日，為的是避免隋軍殺個回馬槍，無所事事的宇文溫，總不能進城去花天酒地找樂子，所以他便趁著難得的機會收集情報。
收集情報自然是靠問，問梁國的官吏那是自討沒趣，從古至今官吏欺上瞞下的技能都是點滿的，所以宇文溫要“微服私訪”。
這段時間他便裝出遊，田間地頭、街坊里弄，城裡的市以及城外農戶自發聚集的草市全都去了，各種問題彙集起來，大概心中有了數。
如今的梁國只是彈丸江山，但各種制度都沿襲了當年的南朝梁國，賦役制度也是南朝一脈相承，正好讓他從側面瞭解南朝陳國百姓的生活狀況。
說到賦役制度，這可是從魏晉時流傳下來的，延續了數百年之久，當然其中也經歷過改進，但萬變不離其宗：士族和官僚各種豁免，負擔都壓在百姓頭上。
當然這事情南北都那樣，無非是程度輕重如何，而南朝比較悲催的是，因為軍事上壓力很大而人口相對北朝要少，所以百姓的負擔不輕。
賦役分為田租、戶調和役，以田租為例，梁國和如今陳國的制度循南朝傳統，不光收實物，其中三分之一甚至一半要折算成銅錢。
這個問題宇文溫已經在建康聽章華說過了，略過不提，他關心的是戶調。
南朝的戶調在梁武帝時經過改革，調的徵收從以戶為單位換為以丁為單位，實際上戶調已經轉為丁調。
何為丁？男女年十六以上至六十為丁，其中已婚女十八為丁，未嫁者二十為丁。
為什麼要改呢？因為徵收戶調時，要由官府對各戶的情況做調查，然後按照“九品相同”的原則劃分為九等。
“上上”戶繳納的戶調自然要多，每戶繳絹五匹，“下下”戶則是最少，每戶繳絹一匹。
然後在吏治腐敗的情況下，世家大戶的戶等全部偏低，貧民百姓的戶等全部偏高，黑白顛倒。
所以蕭梁時改戶調為按丁徵收，這種做法看上去比按戶徵收更能減輕農民負擔，可實際上完全不是那回事。
問題出在哪裡？
地主家地多奴僕多，可這都是隱戶，在官府的戶籍上是不存在的人口，大戶們收買官吏，自己一戶人依舊是按“兩老兩大一小”來計算丁口。
富人家裡良田千畝卻是一戶五口，窮人家幾畝薄田也是一戶五口，實際上貧困農戶繳納的戶調（丁調），和富裕地主繳納的量差不多。
如今的梁國是如此，江南的陳國也是如此。
然後是名目繁多的雜稅、雜調，例如貸糧種子錢、塘丁稅、修城錢、州郡送迎錢等等。
災荒年景、青黃不接時，官府名義上開倉賑災，實際上是借貸，糧種也是如此，屆時百姓不光要悉數歸還，還得加一定的利息，此為貸糧種子錢。
說到貸糧種子錢的利息嘛...呵呵。
所謂塘丁稅，是農民自發興建一些小型水利工程時，朝廷要收稅，美其名曰“管理費”，然而收了錢管理是沒有的，日常維護還得農民自己來。
城池修葺的費用也攤到百姓身上，名為修城錢，其實就是新官上任的頭一筆勒索；地方官員要離任，需要“送故”，然後新官到任，需要“迎新”，這些錢都是百姓出。
然後還有軍用徵調錢，這是臨時性攤派，數額由開支來定，說是和百姓借，可實際上是有借無還，平日無戰事時，最多是“剿匪”需要徵調，可一旦名目變成“北伐”呢？
這和明末的遼餉有區別嗎？
宇文溫拎著幾條魚往城裡走，邊走邊琢磨收集來的情報，彈丸江山的梁國都是如此德行，那麼陳國的情況只會更糟糕，若是往日龜縮江南倒也罷了，可如今為了“北伐中原”，那可是要出事的。
明廷為了保住遼東所以徵收遼餉，結果大部分都被官員漂沒、被遼東將門給吞了，一點效果都沒有，反倒逼反農民。
如今的陳國為了保住淮南，大約會徵收各種雜稅，並且徵發百姓服力役、兵役，在吏治腐敗的情況下，副作用會成倍的放大。
按照先前從建康收集到的情報看，兩年下來陳國百姓日子愈發艱難，雖然歷史上陳國這個時間段沒發生什麼民變，可當時的陳國也沒有淮南這個潰瘍變成的包袱。
再加上他往江南推銷廉價水紡布，大概會讓情況惡化不少。
陳國的世家大戶佔山護澤，名下隱戶不知凡幾，卻基本不用繳納賦稅、租調，作為朝廷稅基的自耕農越來越少，可越來越多的賦稅、力役、兵役壓在這些人身上。
百姓都快家破人亡，你們家裡快起火了還想搞東搞西？誰怕誰！
。。。。。。
傍晚，陳國吳州吳興郡，武康。
一處村莊內，各家各戶冒起炊煙，吳鬥躲在草叢中，靜靜看著村裡的情況。
他冒險從淮南逃回來，是為了帶著家人逃亡，投到一家大戶下去做佃農，雖然待遇好不到哪裡去，可總比留在這裡等死強。
官軍要守淮南，徵發百姓服力役、兵役，吳鬥一年多以前被徵發去淮南筑城，好容易熬到城牆修好，卻被繼續徵發服兵役。
隨行的同村、同鄉死的死逃的逃，吳鬥生怕連累家中父母妻兒，一直老老實實的“服役”，可眼見著在外一年多都沒有回家的希望，他坐不住了。
作為家中唯一的壯勞動力，常年在外那家裡怎麼辦？父母年老體弱，媳婦一個人又要照顧小的又要照顧老的，還得做農活養家，這樣能行麼？